La reforma del aborto en España oscurece la intervención ideológica

La reforma de la ley del aborto preparada por el gobierno español no supuso un cambio significativo en los requisitos para abortar. Como el nuevo texto legaliza un concepto particular de sexo y ayuda a las autoridades públicas a promoverlo e implementarlo en la educación, la salud y todas las políticas públicas, sus efectos más importantes serán de otro orden.

Como el proyecto de ley fue presentado a la opinión pública Nueva Ley del Aborto, Pero en realidad el nombre encaja muy poco en el asunto. Aunque formalmente se denomina «Ley Orgánica 2/2010, de 3 de marzo de 2013, Proyecto de Ley Orgánica de Modificación de la Salud Sexual y Reproductiva y del Aborto Espontáneo», sólo pretende eliminar la necesidad de cambios en la normativa vigente en materia de aborto. . Para el consentimiento de los padres para el aborto de jóvenes de 16 y 17 años (cambiado así a las palabras originales de 2010, reemplazadas por una mayoría del Partido Popular en 2015), se debe eliminar el período de respuesta de tres días entre la solicitud y el aborto. y se debe brindar información sobre asistencia a la maternidad a quienes practican el aborto.

Estas reformas son importantes porque aclaran el deseo del gobierno de eliminar todas las formas de barreras al aborto, fortaleciendo así su marco legal para el derecho subjetivo normal de las mujeres. Pero, desde un punto de vista funcional, su impacto en la realidad del aborto en España es nulo o menor porque la intervención de los padres muchas veces solo añade una presión extra a las mujeres para abortar; Además, los sobres cerrados con plazos e información son, en la práctica, meras prácticas burocráticas porque no corresponden a un esfuerzo real con una decisión responsable y meditada. Todo el marco legal de la Regla 2010 fue organizado para facilitar y promover el aborto, y continuará கொஞ்சம் un poco más contundente.

El mensaje de la ley.

Sin embargo, esta nueva ley no quedará anodizada, sino violatoria, en la medida en que prosiga y profundice su incorporación al ordenamiento jurídico de principios y términos ideológicos propios de la nueva antropología de género, que fue impuesta por el poder como alternativa a la tradición humanista de el oeste. Términos sexuales y derecho a la vida. Además, esta nueva ley otorga muchos nuevos poderes a las autoridades públicas para intervenir en todas las esferas de la vida social para implementar y financiar los principios para la enseñanza de la nueva antropología.

En el artículo 1 de la Ley 2/2010, en la nueva redacción del anteproyecto de ley, el sentido de la disposición es «Establecer los deberes de los poderes públicos (…) en relación con el sexo y la reproducción».. Esta es la verdadera novedad: permite que los funcionarios públicos intervengan activamente en la formación de opiniones y comportamientos públicos en asuntos relacionados con el sexo y la reproducción. En este sentido, 49 artículos de la nueva redacción de la Ley de 2010 contienen órdenes o autorizaciones para que las autoridades públicas intervengan en las opiniones y conductas sexuales de 33 ciudadanos; Y siempre se ha encargado de aclarar el género y la promoción del aborto (que se reconoce explícitamente como un derecho humano) y la anticoncepción (estructurada como un servicio universal, público y gratuito), artículos 2 (definiciones), 3 (definiciones). Principios Rectores) y 5 (Políticas Generales) al definir conceptualmente la interpretación de la ley y los criterios para interpretarla.

Por lo tanto, el proyecto obliga a los funcionarios públicos a apoyar a las organizaciones voluntarias feministas denominadas «Salud Reproductiva» (Art. 6), que garantizan el acceso global a las prácticas y métodos de planificación reproductiva en los servicios sociales, centros educativos y farmacias (Art. 6). y 7), el financiamiento público de todas las formas de anticoncepción (regla adicional tercera), para imponer la educación sexual -tal como la entiende la ley- en todo el sistema educativo (Art. 9 y Ser.), incluyendo a estudiantes, padres, docentes y profesionales de la salud, y salud sexual (Art. Financiación pública de la investigación con perspectiva de género sobre 11 ps) y la promoción y financiación de la publicidad corporativa en materia jurídica (Art. 27).

Así, en democracia, nos encontramos ante una nueva ley llena de intervencionismo administrativo al servicio de una bizarra concepción del sexo que parece haber olvidado que la libertad de expresión se puede expresar y que el Estado no puede decir con certeza. Imponer la voluntad propia de una persona y su género a la sociedad en su conjunto. El contenido de este proyecto es inconsistente con el pluralismo ideológico garantizado por la Constitución y, como lo condenan desde diversos contextos educativos, religiosos y sociales, revela un ensayo dictatorial basado en principios de género vigentes (p. ej., sitio feminista Contra el exterminio de la mujer), España y muchos otros países.

La estrategia de las «leyes integradas»

Desde un punto de vista estrictamente jurídico, este proyecto es similar a las llamadas «leyes integradas» (que son reiteradamente criticadas por la Comisión General del Poder Judicial en informes sobre este tipo de normas). Son leyes que controlan completamente a un sujeto desde un solo punto de vista ideológico, por lo que establecen órdenes que interfieren en materias regidas por otras leyes sin modificarlas, creando así grandes inseguridades y dificultades en la interpretación de validez y/o difusión. Una u otra ley. Esta técnica se utilizó en casos de violencia sexual, niñez, LGBTI o evento Trans; Ahora se está utilizando nuevamente: se ha promulgado legislación en temas ya regulados en leyes como educación, salud y empleo. Con criterios distintos a las leyes básicas en este caso, pero sin modificarlos. Por tanto, se intenta introducir la peculiar perspectiva ideológica de estas leyes integradas en todo tipo de materias, asumiendo que la posterior actividad política y mediática (e incluso la función judicial) impondrá una reinterpretación de las leyes tradicionales en la nueva ideología. Claves plantadas por leyes integradas.

Esta es la misma técnica que se ha utilizado a nivel nacional e internacional en las últimas décadas, una redefinición de los derechos humanos a la luz del secularismo de género, por ejemplo, dice un tratado llamado «derecho a la vida». , Un grupo, o una resolución, o declaración de principios de quién sabe, explica si se habla del derecho al aborto. Inmediatamente citan el grupo, la resolución o la declaración de política como un acuerdo, alegando que ese es el fundamento del derecho internacional aplicable en la materia. Este evento es elegible Flujo de derechos humanosEs decir, la verdadera fuente del derecho internacional en esta materia es la abducción y la reinterpretación a través de una clara ideología antihumanista, en oposición a la redacción y espíritu de los textos originales.

La nota explicativa del proyecto de ley ejemplifica este fenómeno: presenta el contenido de esta nueva ley con un respeto claramente definido a la verdad de la prueba como aplicación obligatoria del derecho internacional de los derechos humanos. Vale la pena recordar que ninguna disposición del derecho internacional, ya sea global o regional, reconoce el aborto como un derecho humano u obliga a legalizarlo. Ninguna conferencia o acuerdo internacional reconoce la orientación de género o las invitaciones Salud Sexual y Reproductiva. Ninguna disposición del derecho internacional apoya o recomienda la imposición de una visión definitiva del sexo por parte del Estado.

algunas preguntas personales

Además de los cambios anteriores en el marco legal del aborto, el proyecto también introduce algunas innovaciones éticas definidas, entre otras cosas que comentaremos a continuación:

– La regulación del derecho a la objeción de conciencia de los trabajadores de la salud ha sido sustituida por las mismas claves de control utilizadas en los últimos tiempos. Ley de eutanasiaCrear un registro de las objeciones en el que deberá constar previamente y por escrito la voluntad de objetar.

– Las comunidades autónomas están obligadas a garantizar el acceso al aborto en centros públicos próximos al domicilio de la interesada, evitando la denominada «desigualdad territorial» en la práctica de estas intervenciones. [As comunidades autônomas são como que as unidades federativas da Espanha. Gozam de mais autonomia do que os estados brasileiros; e, embora seja uma monarquia parlamentar, nesse aspecto lembra o modelo federativo dos EUA, que permite uma grande variação legal dentro do seu território. (N. t.)]

– Se han desarrollado amplios servicios de salud sexual y reproductiva, así como un teléfono de 24 horas para brindar información sobre el aborto.

– Aumento del apoyo público a la anticoncepción: la píldora del día después se distribuirá de forma gratuita en los centros de salud y otros servicios especializados; Distribución gratuita de anticonceptivos preventivos en los centros educativos; Estimulación anticonceptiva de hormonas masculinas; Financiamiento público para anticonceptivos reversibles de acción prolongada; Como la disponibilidad obligatoria de anticoncepción de emergencia en las farmacias.

– Promover la educación sexual en la escuela cada año en función del género, según la última Ley de Educación (La Sela) y formación en materia de aborto en las profesiones de ciencias jurídicas, de la salud, de la educación y de las ciencias sociales, así como en concursos públicos adscritos a dichas profesiones

– Creación salud menstrual Todos los años en este caso educación, fondos públicos para productos menstruales y centros de salud repartiéndolos gratuitamente en centros educativos, cárceles, etc.

– Regulación de la responsabilidad del Estado por hacer frente a la denominada “violencia materna o ginecológica”, es decir, actividades sin el consentimiento informado de las pacientes, como el aborto y la anticoncepción o anticoncepción forzada. Esta regla legal llama la atención y ha sido criticada por la medicina. Instituciones, porque ya se refiere a prácticas ilegales e indica que son más familiares y urgentemente prohibidas.

– Autenticación de embarazo por madre subrogada [i. e., barriga de aluguel (n. t.)] Violencia contra las mujeres, pero en este caso la única y aterradora consecuencia práctica de prohibir la publicidad de los intermediarios (una prohibición inútil en la era de Internet).

– Los dolores menstruales, el aborto -voluntario o espontáneo- y el desarrollo de una condición de incapacidad temporal a partir de la trigésima novena semana de embarazo.

Evaluación final

El borrador forma parte de una conspiración ideológica más profunda que banaliza aún más el aborto, apostando descaradamente por el sexo sin reproducción y anticoncepción, una enorme intervención administrativa y poco respeto por la libertad y las enseñanzas generales de la visión sexual que promueve. Su función práctica depende de quién gobierna en qué momento, especialmente en las comunidades autónomas. Esto es un peligro para el pluralismo y la neutralidad ideológica de la administración pública.

Ni siquiera hay un rastro a favor de la vida del niño por nacer, ni hay una mujer embarazada que quiera dar a luz a su hijo.

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